Уникальные студенческие работы


Курсовая по социологии социология и семья

Семья как социальный институт Содержание: Исторический взгляд на брак. Социальная сущность и функции семьи. Кризис семьи и ее будущее. П роблемы семьи изучаются особой областью социологии. Проблематика исследований обширна и разнообразна. Процессы распада и формирования семьи, характер выполнения ее основных функций, особенности взаимоотношений супругов и причины семейных конфликтов в семье, социальные и экономические факторы, определяющие ее образ жизни, - вот далеко не полный перечень лишь основных вопросов, к которым обращаются социологи.

Социология семьи — одна из наиболее развитых областей социологического знания. Только в нашей стране библиография работ по социологии семьи насчитывает более 3 тысяч названий. Курсовая по социологии социология и семья исследователи этой отрасли социологии — Э. Харчев и многие. Зарубежная социология имеет давние традиции изучения семьи. Наиболее известными специалистами в данной области являются И.

Хилл СШАМ. Мишель Франция и др. Семья — неотъемлемая ячейка общества, и невозможно уменьшить ее значение. Ни одна нация, ни одно сколько-нибудь цивилизованное общество не обходились без семьи.

Обозримое будущее общества также не мыслится курсовая по социологии социология и семья семьи.

1.Введение

Для каждого человека семья — начало начал. Понятие счастья почти каждый человек связывает, прежде всего, с семьей: Классическое определение семьи гласит, что семья — это малая социальная группа, члены которой связаны браком, родительством и родством, общностью быта, общим бюджетом и взаимной моральной ответственностью.

Однако всегда ли мы задумываемся над вопросами: Почему люди курсовая по социологии социология и семья семьями? Семья — это личное дело каждого или она как-то связана с обществом? Всегда ли существовала семья? Сохранится ли семья в будущем? Выдержит ли семья суровые испытания, которые переживает наше общество сегодня? Ведь сегодня по статистике Россия по количеству разводов стоит на первом месте совсем недавно обогнав США. Но на место разрушенных браков вновь и вновь создаются новые.

Почему люди женятся и выходят замуж? Чтобы ответить на эти вопросы, рассмотрим семью как социальный институт, социальную общность и малую группу. И начнем, пожалуй, с экскурса в историю, так как именно курсовая по социологии социология и семья истории необходимо искать ответы на волнующие вопросы. С емья один из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка.

К определению природы и сущности семьи мыслители прошлого подходили по- разному. Одна из первых попыток определить характер брачно-семейных отношений принадлежит древнегреческому философу Платону. Патриархальную семью он считал неизменной, исходной общественной ячейкой: Однако Платон не был последователен во взглядах на семью.

Эта идея была не нова. Подобная точка зрения на семью господствовала продолжительное время. Французский просветитель Жан-Жак Руссо писал: Таким образом, семья — это, если угодно, прообраз политических обществ, пренштель — курсовая по социологии социология и семья подобие отца, народ — детей. Философы античности, средневековья и отчасти даже нового времени выводят общественные отношения из семейных отношений, обращают основное внимание на отношение семьи к государству, а не на характеристику ее как особого социального института.

В определенной мере эти взгляды разделяли даже немецкие философы Кант и Гегель, Основу семьи Кант видел в правовом порядке, а Гегель — в абсолютной идее. Недаром в литературе прошлого, а иногда и настоящего, они нередко используются как синонимы.

Социология семьи и брака

Однако в сути этих понятий есть не только общее, но немало и особенного, специфического. Так, ученые убедительно доказали, что брак и семья возникли в разные исторические периоды. Современные советские социологи определяют брак как исторически изменяющуюся социальную форму отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой, общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности.

Семья представляет собой более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она, как правило, объединяет не только супругов, но их детей, а также других родственников или просто близких супругам и необходимых им людей. У истоков утверждения исторического взгляда на брак и семью стоит швейцарский ученый И. Курсовая по социологии социология и семья вехой на пути обоснования эволюционных идей был труд американского ученого Л. Позднее обоснование происхождения, и развития семьи дали К.

Они утверждали, что экономические отношения, составляющие основу общественно-экономических формаций, являются в то же время и основой семьи. Энгельс показал, что вместе с развитием общества и семья, как его важнейшая ячейка, под влиянием социально-экономических условий переходит из низшей формы в высшую.

Ленин, также отметил, что в развитии семьи определяющим фактором были и будут социально-экономические отношения. Значит, семья является продуктом исторического развития, и каждая общественно-экономическая формация имеет присущие только ей брачно-семейные отношения.

Методологической основой понимания причин, побуждающих людей объединяться в семейные группы, курсовая по социологии социология и семья устойчивые связи и взаимодействия, выступают потребности человека. В истории человечества сменилось немало форм общественного регулирования отношений между полами. Одни из этих форм были характерны для отдельных племенных союзов, другие имели более широкое распространение, но все они соответствовали определенному уровню социально-экономического развития общества.

Такие отношения со временем стали вносить дезорганизацию в жизнь первобытных людей острые конфликты и драки во время подготовки к охоте, отсутствие единства действий во время охоты и др.

Это стало тормозить развитие производственных отношений и угрожать самому существованию первобытного стада. Обуздание полового инстинкта началось с установления первобытной общиной половых табу — запретов, которые помогали держать инстинкт в определенных рамках.

Важным шагом в регулировании половых отношений между мужчиной и женщиной было курсовая по социологии социология и семья половой связи между родителями и детьми, между предками и потомками. Эту санкцию можно считать исторической границей между добрачным состоянием общества, когда половая жизнь людей определялась только лишь их природой, и браком как социально курсовая по социологии социология и семья отношением между полами.

С появлением рода возникает и групповой брак. Для ранней стадии первобытного строя характерным считается дуально-родовой брак. Эта форма группового брака была экзогамией — абсолютное запрещение половых связей внутри рода, требование вступать в половые отношения только с членами другого рода. Среди исследователей существуют различные точки зрения на происхождение экзогамии: Наиболее вероятной причиной возникновения экзогамии представляется сочетание всех этих обстоятельств.

К групповому браку относят и полигамию многобрачиекоторая включает полигинию многоженство и полиандрию многомужество. Полигиния — мужчина состоит одновременно в нескольких брачных союзах с несколькими женщинами. Она была свойственна преимущественно патриархату. Многоженство в форме семьи гаремного типа в ряде мусульманских стран Пакистан, Египет и др.

Полиандрия — курсовая по социологии социология и семья состоит одновременно в нескольких брачных союзах с разными мужчинами. К ак уже выяснилось, причиной, побуждающей людей объединяться в семейные группы, выступают потребности человека.

Структура потребностей человека, согласно модели американского психолога А. Используя объяснительные возможности представленной структуры потребностей, попробуем разобраться в природе и социальных функциях семьи. Являясь социальной ячейкой общества, семья удовлетворяет ряд его важнейших потребностей, в том числе и в воспроизводстве населения.

В то же время она удовлетворяет личностные потребности каждого своего члена, а также общесемейные групповые потребности. Из этого и вытекают основные функции социалистической семьи: Между ними существует тесная взаимосвязь, взаимопроникновение и взаимодополняемость.

Как нам кажется, этого не достаточно, поэтому мы обратимся к зарубежным социологам. Сущность семьи курсовая по социологии социология и семья, прежде всего, через ее функции. Под функциями семьи понимается способ проявления активности жизнедеятельности семьи и ее членов. Начнем с репродуктивной функции семьи. Эта функция выполняет две задачи: В ее основе — удовлетворение физиологических и сексуальных потребностей, побуждающих людей противоположных полов объединяться в семейный союз.

Противоположность полов, по мнению Э.

Социология семьи и брака

Дюркгейма, — это не только базисное основание, на котором строится брачный союз, но и основная причина нравственной близости в семье. По мощности воздействия на стабильность семейно-брачных отношений она сильнее даже такого фактора, как кровное родство. Дюркгейм анализирует отношения полов с позиций разделения труда.

Ограниченное вначале только сексуальными функциями, оно постепенно распространилось на многие Другие. Функции женщины и функции мужчины настолько специализировались, что женщины стали вести существование совершенно отличное от мужчины.

Мужчина олицетворял могущество, силу, интеллект, а женщина — женственность, слабость, мягкость, эмоциональность. Одним словом, разделение полового труда — вот источник супружеской солидарности, утверждает Э. И по мере того, как росла дифференциация полов, курсовая по социологии социология и семья и укреплялся брачный союз, формировался долг супружеской верности. Итак, физиологические и сексуальные потребности мужчины и женщины побуждают их объединяться для совместного осуществления определенных целей: Формулировка советских социологов практически не отличается от уже представленной, но она более сдержана и применима к семьям в России.

В последние годы эта функция привлекает всеобщее внимание.

VK
OK
MR
GP