Уникальные студенческие работы


Проблемы человека в античной философии реферат

Проблема человека в философии софистов и Сократа смотреть на рефераты похожие на "Проблема человека в философии софистов и Сократа" Проблема человека в философии софистов и Сократа. В учении софистов главное место отводилось искусству красноречия. Общим для софистов является коренная переориентация от натур- философской проблиматики к этико-политической и гносиологической проблемам.

Софисты впервые поместили человека в центр внимания философии, осуществили анализ его проблемы человека в античной философии реферат способностей, содействовали развитию просвещения и освобождению от религиозных предрассудков. Разработанные софистами принципы релятивизма и скептицизма были одним из источников проблемы человека в античной философии реферат идеализма.

Сократ - представитель идеалистического религиозно-нравственного мировоззрения, открыто враждебного материализму. Впервые именно Сократ сознательно поставил перед собой задачу обоснования идеализма и выступил против античного материалистического миропонимания, естественно-научного знания и безбожия.

Сократ - великий античный мудрец,- стоит у истоков рационалистических и просветительских традиций европейской мысли. Ему принадлежит выдающееся место в истории моральной философии и этики, логики, диалектике, политических и правовых учений. Влияние, оказанное им на прогресс человеческого познания, ощущается до наших дней.

Он навсегда вошел в духовную культуру человечества. Образ жизни Сократа, нравственные и политические коллизии в его судьбе, популярный стиль философствования, воинская доблесть и мужество, трагический финал - окружили его имя притягательным ореолом легендарности. Слава, которой Сократ удостоился еще при жизни, легко переживала целые эпохи и, проблемы человека в античной философии реферат померкнув, сквозь толщу двух с половиной тысячелетий дошла до наших дней.

Сократом интересовались и увлекались во все времена. От века к веку аудитория его собеседников изменялась, но не убывала. И сегодня она, несомненно, многолюднее, чем когда бы то ни. В цетре сократовской мысли - тема человека, проблемы жизни и смерти, добра и зла, добродетелей и пророков, права и долга, свободы и ответственности, общества. И сократовские беседы - поучительный и авторитетный пример того, как можно ориентироваться в чаще этих вечно актуальных вопросов.

  • Учение Платона о человеке базируется на двух постулатах;
  • Проблема антропогенеза Антропогенез от греч;
  • И в соответствии с этим появляются люди, которые берутся за определенную плату этим знаниям и умениям научить.

Обращение к Сократу проблемы человека в античной философии реферат все времена было попыткой понять себя и свое время. И мы, при всем своеобразии нашей эпохи и новизне задач, не исключение.

Сократ - принципиальный враг изучения природы. Работу человеческого разума в этом направлении он считает нечестивым и бесплодным вмешательством в дело богов. Нужны гадания, а не научные исследования, чтобы получить указания богов относительно их воли.

Проблема человека в философии софистов и Сократа

И в этом отношении Сократ ничем не отличался от любого невежественного жителя Афин. Он следовал указаниям дельфийского оракула и советовал делать это своим ученикам. Сократ аккуратно приносил жертвы богам и вообще старательно выполнял все религиозные обряды. Основной задачей философии Сократ признавал обоснование религиозно- нравственного мировоззрения, познание же природы, натурфилософию считал делом ненужным и безбожным.

Только таким индивидуалистическим, путем, учил он, можно прийти к пониманию справедливости, права, закона, благочестия, добра и зла. Материалисты, изучая природу, пришли к отрицанию божественного разума в мире, софисты подвергли сомнению и осмеяли все прежние взгляды,- необходимо поэтому, согласно Сократу, обратиться к познанию самого себя, человеческого духа и в нем найти основу религии и морали.

Таким образом, основной философский вопрос Сократ решает как идеалист: Сомнение служило Проблемы человека в античной философии реферат предпосылкой для обращения к собственному Я, к субъективному духу, для которого дальнейший путь вел к объективному духу - к божественному разуму. Идеалистическая этика Сократа перерастает в теологию. Сократ выступает против детерминизма древнегреческих материалистов и намечает основы телеологического миропонимания, причем здесь исходным пунктом проблемы человека в античной философии реферат него является субъект, ибо он считает, что все в мире имеет своей целью пользу человека.

"Проблема человека, общества и морали в античной философии"

Телеология Сократа выступает в крайне примитивной форме. Органы чувств человека, согласно этому учению, своей целью имеют выполнение определенных задач: Равным образом боги посылают свет, необходимый людям для зрения, ночь предназначена богами для отдыха людей, свет луны и звезд имеет своей целью помогать определению проблемы человека в античной философии реферат. Боги заботятся о том, чтобы земля производила пищу для человека, для чего введен соответсвующий распорядок времен года; более того, движение солнца происходит на таком расстоянии от земли, чтобы люди не страдали от излишнего тепла или чрезмерного холода и проблемы человека в античной философии реферат.

Своего философского учения Сократ в письменную форму не облекал, но распространял его путем устной беседы в форме своеобразного, методологически направленного к определенной цели спора. Разработка идеалистической морали составляет основное ядро философских интересов и занятий Сократа.

Особое значение Сократ придавал познанию сущности добродетели.

  • Человек должен следовать в своей жизни принципу Дао, то есть его поведение должно согласовываться с природой человека и вселенной;
  • Неподлинное существование — это бытие в обществе, стремление утвердиться в нем и принять его законы;
  • Закон Немезиды мести, возмездия , старый закон религиозной и политической морали, уступает место цивилизованному понятию справедливости Дике.

Нравственный человек должен знать, что такае добродетель. Между тем как Гераклит учил о борьбе противоположностей, как о движущей силе развития природы, сосредоточив свое внимание, главным образом, на объективной проблемы человека в античной философии реферат, Сократ, опираясь на элейскую школу Зенон и софистов Протагорвпервые отчетливо поставил вопрос о субъективной диалектике, о диалектическом способе мышления.

Беседа Сократа исходит из фактов жизни, из конкретных явлений. Он сравнивает отдельные этические факты, выделяет из них общие элементы, анализирует их, чтобы обнаружить препятствующее их объединению противоречащие моменты, и, в конечном счете, сводит их к высшему единству на основе отысканных существенных признаков. Таким путем он достигает общего понятия. Так, например, исследование отдельных проявлений справедливости или несправедливости открывало возможность определения понятия и сущности справедливости или несправедливости.

Главные вкладки

То же предложил он и в отношении обмана, воровства и похищения людей для продажи в рабство. Тогда Сократ задал Евтидему вопрос такого рода: Евтидем признал подобный поступок справедливым.

Проблемы человека в античной философии

Тогда Сократ задал подобный же вопрос относительно обмана неприятеля и относительно кражи и грабежа добра у жителей неприятельского города.

Все эти поступки Евтидем признал справедливыми, указав, что он первоначально думал, будто бы вопросы Сократа касаются только друзей. Тогда Сократ указал, что все поступки, проблемы человека в античной философии реферат отнесенные к графе несправедливости, следует поместить в графу справедливости. Евтидем согласился с. Для достижения этого результата Сократ снова обнаруживает противоречия в положении, признанном собеседником за истинное,а именно в тезисе о том, что в отношении друзей следует говорить только правду.

Правильно ли поступит военначальник, спрашивает Сократ, если он, для того чтобы поднять дух войска, солжет своим войнам, будто бы приближаются союзники. Евтидем соглашается, что и такого рода обман следует признать делом справедливым.

Тогда Сократ спрашивает его, как назвать поступок того человека, который, видя своего друга в состоянии отчаяния и проблемы человека в античной философии реферат, как бы он не кончил жизнь самоубийством, украдет или просто отнимет у него оружие.

В конечном итоге получается определение несправедливых поступков как тех, которые совершаются в отношении друзец с намерением им навредить.

  • Вечное самопознание, поиск самого себя в мире - в этом и состоит подлинный смысл жизни человека;
  • Наука убедительно доказала, что человек является продуктом процесса развития, длящегося миллионы лет.

Истина и нравственность для Сократа - понятия совпадающие. Справедливые поступки и вообще все поступки, основанные на добродетели, прекрасны и хороши.

Человек в античной философии

Поэтому люди, знающие, в чем состоят такие поступки, не захотят совершить никакой другой поступок вместо такого, а люди, не знающие, не могут их совершить и, даже если пытаються совершить, впадают в ошибку. Таким образом, прекрасные и хорошие поступки совершают только мудрые, а немудрые не могут и, даже если пытаються совершить, впадают в ошибку.

Истинная справедливость, по Сократу, это знание проблемы человека в античной философии реферат, что хорошо и прекрасно, вместе с тем и полезно человеку, способствует его блаженству, жизненному счастью. Тремя основными добродетелями Сократ считал: Умеренность знание, проблемы человека в античной философии реферат обуздывать страсти 2.

Храбрость знание, как преодолеть опасности 3. Рабочему, ремесленнику, земледельцу, то есть всему демосу не говоря уже о рабахнедоступно знание. Сократ был непримиримым врагом афинских народных масс. Он был идеологом аристократии, его учение о незыблимости, вечности и неизменности моральных норм выражает идеологию именно этого класса. Сократовская проповедь добродетели имела политическое назначение.

Он сам говорит о себе, что заботится, чтобы подготовить как можно больше лиц, способных приняться за политическую деятельность.

Сократ, по Ксенофонту, воспевает земледелие. Оно сообщает телу красоту и силу, побуждает к храбрости, дает отличных и наиболее преданных общему благу граждан. При этом сельское хозяйство противополагается городским занятиям, ремеслам как вредящим делу и разрушающим душу.

Проблема человека в философии софистов и Сократа

Сократ на стороне отсталой деревни - против города с его ремеслами, промышленностью и торговлей. Надо было воспитать адептов этого идеала. Отсюда неустанная, непрерывная, изо дня в день ведущаяся пропагандическая деятельность Сократа. Сократ беседует о храбрости, благоразумии, справедливости, скромности.

Он хотел бы проблемы человека в античной философии реферат в афинских гражданах людей храбрых, но скромных, не требовательных, благоразумных, справедливых в отношениях проблемы человека в античной философии реферат своим друзьям, но отнюдь не к врагам. Следует, наконец, упомянуть, что Сократ наметил так же классификацию государственных форм, исходя из основных положений своего этико- политического учения.

Государственные формы, упоминаемые Сократом, таковы: Монархия, с точки зрения Сократа, тем отличается от тирании, что опирается на законные права, а не на насильственный захват власти, а поэтому и обладает моральным значением, отсутсвующим у тирании. Аристократию, которая определяется как власть немногих знающих и моральных людей, Сократ предпочитает всем другим государственным формам, в особенности направляя острие своей критики против античной демократии как неприемлимой с его точки зрения безнравственной формы государственной власти.

Сократ - противник афинской демократии. На место вопроса о космосе, вопрос о человеке со всеми его связями характерен антропозитизм. Сократ претендовал на роль просвятителя. Он же враг изучения природы вмешательства в дело богов.

Задача его философии - обоснование религиозно- нравственного мировоззрения, познание природы - безбожное. По Сократу, сомнение ведет к самопознанию, затем к пониманию справедливости, права, закона, зла, добра. Он же сказал, что познание человеческого духа - вот главное. Сомнение ведет к субъективному духу человека затем ведет к объективному духу бог.

  1. Натурфилософское учение Анаксагора ок 500-428 до н.
  2. До Сократа философия развивалась лишь как философия природы. Он не материален, это духовный Абсолют.
  3. Следует, наконец, упомянуть, что Сократ наметил так же классификацию государственных форм, исходя из основных положений своего этико- политического учения.

Опять же по Сократу, особое значение имеет познание сущности добродетели. Он поставил вопрос о диалектическом методе мышления. Он же убедил, что истина - это нравственность. А истинная нравственность - это знание того, что хорошо. И элитарность знания ведет к добродетели. Он дал классификацию государственных форм: А по Сократу, аристократия - это наилучшая форма государственного устройства. Сократ был проблемы человека в античной философии реферат человеком, для которого собственная жизнь была философской проблемой, а важнейшим из проблем философии был вопрос о смысле жизни и смерти.

VK
OK
MR
GP